پایگاه اطلاع رسانی آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع):
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع) در ایام شهادت سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در جمع کارکنان سازمان حفاظت اطلاعات نیروی انتظامی، فعالیت ها و خدمات نیروهای مسلح را عبادت الهی توصیف کرده و اظهار داشت: هر کوشش و تلاشی که شما عزیزان جان بر کف صورت می دهید نتیجه آن عزت و سربلندی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است لذا قدر خود را بدانید و مردم عزیز کشور نیز قدردان زحمات و تلاش های مجاهدانه شما هستند.
وی افزود: حرکات مذبوحانه دشمنان اسلام و انقلاب بی شک به جایی نخواهد رسید و خداوند در قرآن کریم آینده را از آنِ اسلام بیان نموده و این وعده قطعی الهی است.
حجت الاسلام و المسلمین قاضی عسکر در ادامه با تبیین علل و عوامل وقوع حادثه جانسوز عاشورا و عدم یاری فرزند رسول الله(ص)، تصریح کرد: در دوره جاهلیت، حاکمیت با زر و زور بود و جامعه در زمینههای مختلف علمی، اقتصادی، معنوی و... رشدی نداشت و پیش از بعثت پیامبر اکرم(ص) و پس از آن، حضرت درصدد آن بود تا تحول اخلاقی در مردم ایجاد نموده، رذائل اخلاقی را از جامعه ریشه کن و مردم را مهذب کند و به حق تعالی نزدیک نماید.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) در مرحله بعد به دنبال ارتقاء دانش و علم میان مردم بود تا از جهل، خرافه و بت پرستی نجات پیدا کنند و همچنین نبی رحمت به دنبال ایجاد و توسعه عدل و قسط در سطح جامعه اسلامی بود تا در نتیجه مردم به واسطه تحول روحی و اخلاقی و ارتقاء علمی بتوانند جامعه ای را بسازند که در آن عدالت حاکم باشد.
حجت الاسلام و المسلمین قاضی عسکر تصریح کرد: از دیگر ارکان مهم در جامعه اسلامی آزادی و آزادگی است که قرآن کریم هم برآن تأکید دارد و این آزادی زمینه ساز رشد و بالندگی جامعه است برخلاف آزادی مطرح در جوامع غربی که جز بی بند و باری، هرزگی و فروپاشی کانون خانواده و... هیچ اثری را در بر ندارد.
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع) ادامه داد: حضرت رسول اکرم(ص) با این اهداف توانستند در 13 سالی که در مکه حضور داشتند، جامعه را متحول کنند و در این مسیر افراد تازه ایمان آورده را رشد دهند و در ادامه بستر برای سقوط نظام جاهلیت فراهم و جامعه عادلانه اسلامی جایگزین شد.
رئیس مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث با اشاره به سختی ها و مشقت های پیامبر و اصحاب آن حضرت در مسیر توسعه و تبیین فرهنگ اسلام اظهار داشت: پیامبر اکرم(ص) با تمامی این مشکلات و تحمل اذیت و آزار مشرکین، روزبه روز اقتدارش فزونی یافت و پس از هجرت به مدینه، پایه های نظام اسلامی را آنجا بنیان نهاد و نهایتا توانستند مکه را نیز فتح کرده و پرچم اسلام را برافراشته نمایند.
وی با اشاره به عشق و علاقه وافر مردم نسبت به پیامبر(ص) اظهار داشت: پیامبر بارها در میان مردم علاقه و محبت خود را نسبت به حضرت امام حسن و امام حسین علیهما السلام ابراز می کردند ولی چگونه میشود پس از رحلت پیامبر(ص) چیزی در حدود نیم قرن، حادثه کربلا اتفاق بیفتد و دستاوردهای نظام اسلامی از بین می رود، در حالی که بسیاری از افرادی که در مقابل سیدالشهدا صف آرایی کردند زمان و حضور پیامبر(ص) را درک کرده بودند!
حجت الاسلام و المسلمین قاضی عسکر در بخش دیگری از سخنان خود خاطر نشان ساخت: امروز نیز همچون تاریخ صدر اسلام، دشمن در حال تخریب اعتقادات مردم است، در قضیه قرآن سوزی در سوئد و دانمارک، دشمنان با شعار دروغین آزادی بیان به دنبال از بین بردن حرمت قرآن و اختلاف افکنی میان ملل اسلامی و پیروان دیگر مذاهب اند که کارگردان این اقدامات، بی شک رژیم صهیونیستی است.
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع) واکنش جهان اسلام در مقابل این اقدامات را بسیار مهم خوانده و تأکید کرد: شایسته است جهان اسلام همواره در مقابل این حرکات مذبوحانه، با حفظ اتحاد خود واکنش مناسبی نشان داده و به سرعت اعلام انزجار کنند و قدرت خود را در زمینه های مختلف روز به روز افزایش دهد، چرا که دولت های غربی با بی رحمی تمام در طول تاریخ جنایات بزرگی همچون هیروشیما و ایجاد گروهک هایی مثل داعش را مرتکب شده اند.
وی در ادامه با اشاره به علل و عوامل وقوع حادثه عاشورا افزود: ایجاد انحراف در خلافت اسلامی پس از پیامبر اکرم(ص) یکی از عوامل مهم کج روی در جامعه اسلامی بوده است؛ اگر امیرمؤمنان(ع) که وارث علم نبوی بود، پس از رحلت پیامبر(ص) بر جایگاه واقعی خویش قرار می گرفت، جامعه اسلامی مسیر خود را ادامه می داد با کنار گذاشتن علی (ع) نفوذی ها آرام آرام به جامعه اسلامی برگشتند.
حجت الاسلام و المسلمین قاضی عسکر با اشاره به برخی وقایع تاریخ خلافت اسلامی و 25 سال کنار گذاشتن امیر مؤمنان(ع) یادآور شد: آن حضرت با آنکه در حاشیه بود اما صحنه را ترک نکرد و حتی به لحاظ رعایت مصالح جامعه اسلامی و امید به آگاهی مجدد، به خلفاء مشورت می داد و سرانجام پس از بروز مشکلات فراوان در جامعه آن روز، همگان برای بیعت با ایشان هجوم آوردند و آن حضرت مجدد عدل را در جامعه برقرار کرد.
رئیس مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تصریح کرد: انحراف از دین، تبعیض، ظلم و بی بندباری در میان مردم پیش از خلافت حضرت علی(ع) و پس از شهادت امیرمؤمنان(ع) توسعه یافت، به گونه ای که حاکمان بدون رعایت شرع مقدس بر مردم حکومت می کردند و در نتیجه مردم یا مأیوس شدند و یا به مقابله با عناصر از خدا بی خبر پرداختند.
وی خاطر نشان ساخت: بد رفتاری و به شهادت رساندن یاران راستین پیامبر(ص)، همچون اباذر و عمار به دلیل حمایت از امیرمؤمنان(ع) نیز از دیگر دلایل انحراف و ایجاد واقعه جانسوز کربلا بود.