(انظر) الدنيا : باب ۱۲۲۵.

۱۶۲۹

الزُّهدُ وَ المَعرِفَةُ

الكتاب :

وَ شَرَوهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ وَ كانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ».^۱

الحديث :

۷۹۸۵.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ( ـ لَمّا قالَ رجلٌ في دُعائهِ : اللّهُمّ أرِنِي ال ) : لا تَقُلْ هكذا. و لكِن قُلْ: أرِنِي الدنيا كما أرَيتَها الصَّالِحِينَ مِن عِبادِكَ.^۲

۷۹۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا تَزهَدَنَّ في شَيءٍ حتّى تَعرِفَهُ.^۳

۷۹۸۷.عنه عليه السلام :يَسِيرُ المَعرِفَةِ يُوجِبُ الزُّهدَ في الدنيا.^۴

۱۶۲۹

زهد و شناخت

قرآن :

«و او را به بهايى ناچيز. درمهايى چند. فروختند و به او بى رغبت بودند».

حديث :

۷۹۸۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ( ـ وقتى كه مردى در دعاى خود عرض كرد : بار الها! دن ) فرمود : اين چنين مگو. بلكه بگو : دنيا را همان گونه كه به بندگان صالح خود نشان دادى به من بنما.

۷۹۸۶.امام على عليه السلام :تا چيزى را نشناخته اى به آن زهد مورز.

۷۹۸۷.امام على عليه السلام :اندكى شناخت. موجب بى رغبتى به دنيا مى شود.

1.يوسف : ۲۰.

2.المحجّة البيضاء : ۷ / ۳۴۷.

3.غرر الحكم : ۱۰۱۶۸.

4.غرر الحكم : ۱۰۹۸۴.