۷۴۸۷.عنه عليه السلام :إذا لَم يَكُنْ ما تُرِيدُ فلا تُبَلْ ما كُنْتَ.^۱

۷۴۸۸.عنه عليه السلام :إذا لَم يَكُنْ ما تُرِيدُ فَأرِدْ ما يَكونُ.^۲

۷۴۸۹.الإمامُ الحسنُ عليه السلام :مَنِ اتَّكَلَ على حُسنِ الاختِيارِ مِنَ اللّه ِ. لَم يَتَمَنَّ أنّهُ في غَيرِ الحالِ التي اختارَها اللّه ُ لَهُ.^۳

۷۴۹۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لَم يَكُن رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ لِشَيءٍ قد مَضى : لَو كانَ غَيرَهُ !^۴

۷۴۹۱.عنه عليه السلام :إنّا قَومٌ نَسألُ اللّه َ ما نُحِبُّ فِيمَن نُحِبُّ فَيُعطِينا. فإذا أحَبَّ ما نَكرَهُ فِيمَن نُحِبُّ رَضِينا.^۵

۱۵۱۷

رَأسُ طاعَةِ اللّه ِ الرِّضا

۷۴۹۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :رَأسُ طاعَةِ اللّه ِ الرِّضا بما صَنَعَ اللّه ُ فيما أحَبَّ العَبدُ و فيما كَرِهَ.^۶

۷۴۹۳.عنه عليه السلام :رَأسُ طاعَةِ اللّه ِ الصَّبرُ و الرِّضا عنِ اللّه ِ فيما أحَبَّ العَبدُ أو كَرِهَ. و لا يَرضى عَبدٌ عنِ اللّه ِ فيما أحَبَّ أو كَرِهَ إلاّ كانَ خيرا لَهُ.^۷

۷۴۸۷.امام على عليه السلام :هر گاه، آن نشد كه تو مى خواهى، پس، از وضعى كه دارى دلگير مباش.

۷۴۸۸.امام على عليه السلام :هر گاه آن نشد كه تو مى خواهى. پس، آنچه را هست بخواه.

۷۴۸۹.امام حسن عليه السلام :هركه به حُسن انتخاب خداوند تكيه كند. جز آن وضعى را كه خدا برايش برگزيده است، آرزوى داشتن وضعى ديگر نكند.

۷۴۹۰.امام صادق عليه السلام :رسول خدا صلى الله عليه و آله هيچ گاه درباره چيزى كه گذشته بود، نمى گفت: كاش جز اين بود!

۷۴۹۱.امام صادق عليه السلام :ما خاندانى هستيم كه آنچه را براى عزيزانمان دوست داريم، از خدا مى خواهيم و خدا به ما عطا مى كند، و هرگاه آنچه را ما براى عزيزانمان ناخوش مى داريم، خدا خوش بدارد، ما هم به آن خشنوديم.

۱۵۱۷

رأس طاعت خدا خشنودى است

۷۴۹۲.امام صادق عليه السلام :خشنودى به آنچه خدا مى كند. چه خوشايند بنده باشد يا ناخوشايند او. در رأس فرمانبرى از خداست.

۷۴۹۳.امام صادق عليه السلام :شكيبايى و خشنودى نسبت به آنچه خدا مى كند. خواه خوشايند بنده باشد يا نه. در رأس عبادت خداست. و هيچ بنده اى، در پيشامدهاى خوشايند و ناخوشايند از خدا خشنود نباشد. مگر اين كه آن برايش بهتر باشد.

1.نهج البلاغة : الحكمة ۶۹.

2.. غرر الحكم : ۴۰۵۸.

3.بحار الأنوار: ۷۸/۱۰۶/۶.

4.. بحار الأنوار : ۷۱/۱۵۷/۷۵.

5.بحار الأنوار: ۸۲/۱۳۳/۱۶.

6.بحار الأنوار: ۷۱/۱۳۹/۲۸.

7.بحار الأنوار: ۷۱/ ۱۵۸/۷۵.