۱۰۸۴

الدَّليلُ الثَّالِثُ على إثباتِ الصَّانِعِ

قانونُ العِلّيّةِ

الكتاب :

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ».^۱

الحديث :

۵۱۴۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كُلُّ صانِعِ شَيْءٍ فمِن شَيْءٍ صَنَعَ. و اللّه ُ لا مِن شَيْءٍ صَنَعَ ما خَلَقَ.^۲

۵۱۵۰.عنه عليه السلام :الحمد للّه... الدّالِّ على قِدَمِهِ بحُدوثِ خَلْقِهِ. و بحُدُوثِ خَلْقِهِ على وُجودِهِ... مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الأشْياءِ على أزَليّتِهِ. و بما وَسَمَها بهِ مِن العَجْزِ على قُدْرَتِهِ. و بما اضْطَرَّها إلَيهِ مِن الفَناءِ على دَوامِهِ.^۳

۱۰۸۴

دليل سوم بر اثبات وجود خدا

قانون عليّت

قرآن :

«آيا از ناچيز آفريده شده اند يا خود آفريننده خويشند؟ يا آسمانها و زمين را آفريده اند ؟ نه. بلكه به يقين نرسيده اند».

حديث :

۵۱۴۹.امام على عليه السلام :هر كس چيزى بسازد، آن را از چيزى [ديگر ]ساخته است. اما خداوند آنچه را ساخته از چيزى نيافريده است.

۵۱۵۰.امام على عليه السلام :سپاس و ستايش خداوندى را كه... حدوث آفريدگانش را دليل قديم بودن و وجود خود قرار داد... حدوث اشياء را گواه ازلى بودن خود گرفت و با داغ ناتوانى كه بر آنان نهاد، آنها را گواه قدرت خود و فناى حتمى آنها را گواه جاودانگى خويش گرفت.

1.الطور : ۳۵. ۳۶.

2.التوحيد : ۴۳/۳.

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۵.