۴ / ۱۲
مُهر شدن قلب
۸۳.عيون أخبار الرضا عليه السلام :حدّثنا محمّد بن أحمد السنانى. قال : حدّثنا محمّد بن أبى عبد اللَّه الكوفى. عن سهل بن زياد الآدمى عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى. عن إبراهيم بن أبى محمود. قال : سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام... عَن قَولِ اللَّهِعزّ وجلّ : ( خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ )۱. قالَ : الخَتمُ : هُوَ الطَّبعُ عَلى قُلوبِ الكُفّارِ عُقوبَةً عَلى كُفرِهِم. كَما قالَعزّ وجلّ : ( بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلاً )۲.۳
ترجمه
حضرت عبد العظيم عليه السلام: ابراهيم بن ابى محمود گفت: از امام رضا عليه السلام تفسير آيه شريف: ( خداوند، بر دلها و شنوايى آنان، ختم نهاد) را پرسيدم.
امام فرمود : «ختم، [همان] طبع (مُهر زدن) بر دل كافران به سبب كُفر آنهاست. چنان كه خداوند فرموده : ( بلكه خداوند به خاطر كفرشان بر دلهاى آنان، طبع (مُهر) نهاده. پس جز عدّه اندكى از آنها ايمان نخواهند آورد) .
شرح
يكى از تعبيرهاى هشتگانه قرآن - كه از بيمارىهاى فكرى و روحى به حساب مىآيد -. «مُهر شدن قلب» است. تعبيرهاى ديگر، عبارت اند از : بيمارى قلب. قساوت قلب. انحراف قلب. زنگار قلب. كور شدن قلب. قُفل شدن قلب و مردن قلب.۴
1.بقره : آيه ۷.
2.نساء : آيه ۱۵۵.
3.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۱۲۳ ح ۱۶. بحار الأنوار : ج ۵ ص ۱۱ ح ۱۷.
4.براى توضيح اين بيمارىها. ر. ك : مبانى شناخت : (بخش دوم / فصل هفتم : نامهاى بيمارى انديشه). محمّد محمّدى رىشهرى.