۴ / ۱۲

مُهر شدن قلب‏

۸۳.عيون أخبار الرضا عليه السلام :حدّثنا محمّد بن أحمد السنانى. قال : حدّثنا محمّد بن أبى عبد اللَّه الكوفى. عن سهل بن زياد الآدمى عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى. عن إبراهيم بن أبى محمود. قال : سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام... عَن قَولِ اللَّهِ‏عزّ وجلّ : ( خَتَمَ اللَّهُ عَلَى‏ قُلُوبِهِمْ وَعَلَى‏ سَمْعِهِمْ )۱. قالَ : الخَتمُ : هُوَ الطَّبعُ عَلى‏ قُلوبِ الكُفّارِ عُقوبَةً عَلى‏ كُفرِهِم. كَما قالَ‏عزّ وجلّ : ( بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلاً )۲.۳

ترجمه‏

حضرت عبد العظيم عليه السلام: ابراهيم بن ابى محمود گفت: از امام رضا عليه السلام تفسير آيه شريف: ( خداوند، بر دل‏ها و شنوايى آنان، ختم نهاد) را پرسيدم.
امام فرمود : «ختم، [همان‏] طبع (مُهر زدن) بر دل كافران به سبب كُفر آنهاست. چنان كه خداوند فرموده : ( بلكه خداوند به خاطر كفرشان بر دل‏هاى آنان، طبع (مُهر) نهاده. پس جز عدّه اندكى از آنها ايمان نخواهند آورد) .

شرح‏

يكى از تعبيرهاى هشتگانه قرآن - كه از بيمارى‏هاى فكرى و روحى به حساب مى‏آيد -. «مُهر شدن قلب» است. تعبيرهاى ديگر، عبارت اند از : بيمارى قلب. قساوت قلب. انحراف قلب. زنگار قلب. كور شدن قلب. قُفل شدن قلب و مردن قلب.۴


1.بقره : آيه ۷.

2.نساء : آيه ۱۵۵.

3.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۱۲۳ ح ۱۶. بحار الأنوار : ج ۵ ص ۱۱ ح ۱۷.

4.براى توضيح اين بيمارى‏ها. ر. ك : مبانى شناخت : (بخش دوم / فصل هفتم : نام‏هاى بيمارى انديشه). محمّد محمّدى رى‏شهرى.